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  • 印光大师年谱(弘化至圆寂时期1930~1940)C

    渎灵岩山寺。  正月元旦,致广慧和尚书(一)。  正月,致胡子笏居士书(二)。  二月,复善觉大师书(三)。  二月初二,复郁连昌昆季书(四)。  仲春,丁槃如从真达和尚、德森法师、吴南浦、张慧贤、胡松年、...十三)见《三编》卷一第二十二页。  (十四)见《三编》卷一第一二六页。  按:大师于此函中提及《续编》文钞中收入当年所写之‘与广慧和尚书’,乃写于本年正月元旦,约有五千言,寄往五台山广济茅蓬。自谓此函...

    沈去疾

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  • 苏芬居士:虚云老和尚十难四十八奇(一)

    ‘嗔’‘痴’三毒,绝对不作行为上的‘杀’‘盗’‘淫’三恶,我添列门墙,未忘知解,不离文字,聊以这篇讲义叙述他老人家以‘大事因缘,出现于世’的不可思议。  中华民国四十七年岁次戊戌春正月元旦书于台湾汐止...

    苏芬居士

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  • 弘一大师追思文集

    四月,复至泉州开元寺,设法会,宏律学;并圈点南山钞记。腊月诣城南草庵度岁。甲戌元旦,在寺讲含注戒本。春末,受常惺会泉诸法师聘,赴南普陀宏戒;且请扶桑藏经,校对南山三大部。并嘱瑞今法师创僧学院。是冬,万...

    夏丏尊居士等著

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  • 黄檗清规

    故凡遇岁时节腊祝厘之典。不可不尽其心焉。  元旦  岁旦闻报钟众起盥^4□(盥音管。洗手也。^4□音诲。洗面也)各具威仪俟法鼓大擂。集法堂内。雁行侧立屏息绝虑。堂头升座祝圣下座。同大众登大雄殿。众举赞...

    不详

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  • 怎样知道有观音菩萨

    力行善事,每日早晚虔诵几遍大悲咒,那是无求不感应的。(信心录)   三、明朝的时候,有一个姓汪的人,他住在江苏昆山一个地方,他吃了三年观音斋,圆满了,要去朝南海普陀山进香,在正月初一元旦这一天上船,忽然...?今果遇师闻法。(唐三藏传)   三、明成祖为燕王的时候,他的王后,在元旦定中,看见大悲观世音菩萨,现种种各色各样的光明,并且有幢幡璎珞和楼阁庄严。大士告诉她说:佛说的「第一希有大功德经」,可消灾证果...

    慈航法师

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  • 能海大師傳(一)

    再住無益,方下離世之決心,囑人代為請假,於數小時後,即六七年元旦凌晨,端坐而逝,說走就走,何等灑脫,何等自大,於此益見上師修持之真實道力。  上師苦心創立之諸道場,於文革中皆受嚴重打擊,今幸黨中央撥亂反正...卅一日晚,師照常隨眾學習,並無不適,曾有小孩數人入室打擾,隨即散去,一切正常。是晚中夜,師起小溲,遇澄宗師曰:「明日代我請假,就說我不好了。」次日六七年元旦,深德師起身,見師搭衣擁被,雙趺端坐,呼之...

    宋大魯

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  • 能海上师永怀录(2)

    出席亚洲太平洋地区和平会议后,还应印度佛协的邀请去讲了《定道资粮》和《普  贤行愿品》等经义,促进了中印佛学文化的交流。  一九六七年元旦,能海法师八十一岁时,在五台山清凉桥碧山寺坐化圆寂。  中国...,宣布解散全山寺庙,遣返全部僧人。上师弘法大愿,遭受致命打击,乃于一九六七年元旦端坐宴化。世寿八十一,僧腊四十三。一九七八年三月五台山佛教协会召开追悼会,为师平反昭雪,国务院宗教局和中国佛教协会等均有...

    不详

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  • 北园别馆与开元寺

    过问政事。郑克既承父命委理政事,上自诸叔父,下及镇将兵民都约束以礼法,不稍宽容。所以权贵屏息,军民爱戴。虽然李景、张日曜辈稍自敛迹,然仍多方媚奉郑经。永历三十五年(清康熙二十年,西元一六八一)正月元旦...

    卢嘉兴

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  • 清代台湾之佛教寺庙

    鲁鼎梅申文武各宪会商,以该处距城东门外约三里许,旷野荒郊,风雨飘荡,旋修旋剥,每逢万寿圣节、元旦、冬至,合属员弁俱于四鼓出城,联班庆贺,各衙署、仓库、营盘殊费弹压,而郡庠明伦堂业经更新鼎建,规制宽敞,内庭...

    刘枝万

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  • 能海上师传(1)

    元旦凌晨,端坐而逝,说走就走,何等洒脱,何等自大,于此益见上师修持之真实道力。  上师苦心创立之诸道场,于文革中皆受严重打击,今幸党中央拨乱反正,落实宗教政策,根本道场成都近慈寺,原址被工厂强占强拆,...学习,并无不适,曾有小孩数人入室打扰,随即散去,一切正常。是晚中夜,师起小溲,遇澄宗师曰:“明日代我请假,就说我不好了。”次日六七年元旦,深德师起身,见师搭衣拥被,双趺端坐,呼之进早斋,不应,急告邻铺...

    不详

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